الباب الثانى تعلم القواعد النحوية

الباب الثانى

تعلم القواعد النحوية

أ‌.  تعلم القواعد النحوية

1.    تعريف القواعد

القواعد هي جمع من القاعدة، معناها قانون رياضي ملخص بعبارة جبرية تسمى أيضا الدستور والقانون أو الأساس. وقال أمين علي سيد إن القاعدة لغة هي الأساس ومعناها الاصطلاحي حكم كلي يستنبط من نماذج كثيرة من الكلام العرب لكي يطبق على كل ما يماثل هذه النماذج من كلامنا.[18] وقواعد هي جمع علم البنية (morfologi) وعلم التنظيم (sintaksis) ويسمى بالجرامير(grammar)  وتاريخية ومقارنة في جمع اللغة وترتيبها وتراكيبها.[19] والإعراب (وهو ما يُعرف اليوم بالنحو) علم بأصول تُعرف بها أحوال الكلمات العربية من حيث الإعراب والبناء. أي من حيث ما يَعرضُ لها في حال تركيبها. فبه نعرف ما يجب عليه أن يكون آخر الكلمة من رفع، أو نصب، أو جرّ أو جزم، أو لزوم حالة واحدة، بعد انتظامها في الجملة. ومعرفته ضرورية لكل من يُزاول الكتابة والخطابة ومدارسة الآداب العربية.[20]

نعلم جميعا أن قواعد اللغة بشكل عام تقنين لظواهر لغوية ألِفها الناس واستخدموها. فاستعمال اللغة إذن سابق على تعقيدها، وما نشأت الحاجة للتقنين إلا عندما بدأت مسارات الاستخدام اللغوي تنحرف. ومن هنا كانت وظيفة القاعدة تقنين المسارات الصحيحة للغة. فالقواعد إذن وسيلة ليست غاية بذاتها، والغرض من تدريسها ينبغى أن يكون التعبير والفهم السليمين في مجال الكتاية والحديث، كما ينبغى الربط بين القاعدة وتذوق الأساليب.[21]

وأما النّحو من نحا  - ينحو -  نحوا على وزن فعَل  - يَفْعُل  - فعلا.^[22] النّحو فى اللّغة يشمل على عدّة معان منها  : القصد والجهة[23]، يقال : نحوتُ نحوَ المسجد، ومنه سمّي النّحوي، لأنّه يحرّف الكلام إلى وجوه الإعراب. وقد تعدّد معنى كلمة النّحو أكثر من ذلك فشمل هذه الاستعمالات :^[24]

1)    القصد والطّريق  : نحوت نحوك أي : قصدت قصدك

2)    المثل  : مررت برجل نحوك :  مثلك

3)    الجهة :  توجهت نحو البيت :  جهتك

4)    المقدار : عندي نحو ألف :  مقدار ألف

5)    القسم:  هذا على أربعة أنحاء  : أقسام

والنّحو فى الاصطلاح قواعد تعرف بها صيغ الكلمات العربية وأحوالها حين إفرادها وحين تركيبها,^[25] وهو علم له أصول تعرف بها أحوال أواخر الكلمات العربية من حيث الإعراب والبناء، وما يعرض لها فى حال تركيبها فيه، نستطيع أن نعرف ما يجب أن يكون عليه آخر الكلمة من نصب أو رفع أو جزم أو لزوم حالة واحدة بعد إدخالها فى جملة فيتجدد وضعها من حيث الإعراب وتحديد علاقتها بغيرها من الكلمات. فمجاله موقع الكلمة ودراسة حركتها إعرابا وبناء أي حيث رفع الفاعل والمبتدأ والخبر وغيرها من المرفوعات، ونصب المفعول به والحال والتّمييز وغيرذلك من المنصوبات والإسم المجرور بالحرف والإضافة.^[26] والقواعد النّحوية فأثرها ظاهر في أواخر الكلمات خاصّة، إذ يتأثر الحرف الأخير من الكلمة حسب موقعة من الإعراب بإحدى الحركات الأربع.^[27]

وأمّا تعريفات النّحو على حسب علماء النّحو، فهي كما يلى :

1.  النّحو فى اصطلاح العلماء هو قواعد تعرف بها أواخر الكلمات العربية الّتي حصلت بتركيب بعضها مع بعض من إعراب وبناء وما يتبعهما.^[28] ويرى جمهور العلماء أنّ الصّرف جزء من النّحو لا علم مستقلّ بذاته. وعلى هذا يقال  النّحو قواعد يعرف بها صيغ الكلمات العربية وأحوالها حين إفرادها وحين تركيبها فمعرفة صيغ الكلمات كما يقال: اسم الفائل من الثّلاثيّ بوزن فاعل واسم مفعول بوزن مفعول إلى غير ذلك.    

2.  القواعد النّحوية هي وسيلة لضبط الكلام، وصحّة النّطق والكتابة، وليست غاية مقصودة لذاتها.^[29]

3.  قال ابن عصفور، على دخول علم التّصريف "النّحو فى اللّغة قصد، أصل: وجهة قدرة، قسم، مثل. وفى الاصطلاح فعل النّاظم، فقال: علم مستخرج بالمقاييس المستنبطة من استقراء كلام العرب الموصلة إلى معرفة أحكام أجزائه الّتى ائتلف منها.^[30]

4.  وقال عباس حسن، إنّ النّحو وسيلة المستعرب، والسّلاح اللّغوى، وعماد البلاغى وأدات المشرّع والمجتهد، والمدخل الى العلوم العربية والإسلامية جميعا.[31]

5.  وقال عبد الله محمد الأسطى، "إنّ النّحو إنتحاء سمت كلام العرب فى تصرفه من إعراب وغيره، كالتّثنية والجمع والتّحقير والتّكثير، والإضافة والنّسب والتّركيب، وغير ذلك".[32]

6.  قال الشّيخ مصطفى الغلاييني : والإعراب (وهو ما يعرف اليوم بالنّحو) علم بأصول يعرف بها أحوال الكلمة العربية من حيث الإعراب والبناء أي من حيث ما يعرض لها في حال تركيبها. فيه نعرف ما يجب عليه أن يكون آخر الكلمة من رفع أو نصب أو جر أو جزم أو لزوم حالة واحدة بعد انتظامها في الجملة .[33]

7.  وقال فؤاد نعمة : النّحو هو قواعد يعرف بها وظيفة كلّ كلمة داخل الجملة وضبط أواخر الكلمات وكيفية إعرابها.[34]

8.  النّحو هو القواعد يعرف بها أحوال الكلمات العربية إعرابا وبناء وموضوعة الكلمات العربية من حيث الإعراب والبناء.^[35]

بناء على التّعريفات السّابقة، أنّ النّحو هو علم يبحث فيه تركيب الكلمات العربية من حيث الإعراب والبناء، أو بعبارة أخرى أنّه علم لمعرفة آخر الكلمات العربية. ويقدم الباحث أنّ مفهوم القواعد النّحوية هي مجموعة من القواعد الّتي تعرف بها أحوال أواخر الكلمات العربية من حيث الإعراب والبناء يعني يتغيّر شكل أواخرها بتغيّر موقعها في الجملة والكلام.   ومن ثمّ، كان الباحث أن يستنبط أنّ تعريف تعليم القواعد يعني القواعد النّحوية هي الأنشطة الّتي يستخدمها المعلّم في تعليم القوانين لمعرفة أحوال أواخر الكلمات العربية من حيث يتغيّر شكل أواخرها بتغيّر موقعها في الجملة والكلام.

ولذا، كان النّحو ضروريّ، لا يستغنى عنه وهو من أسس الدّراسة فى كل لغة، وكلّما كانت اللّغة واسعة ونامية ودقيقة زادت الحاجة إلى دراسة قواعدها وأسسها. فلابدّ من دراسة القواعد النّحوية، إذْ هي تنمي أسسا دقيقة للمحاكاة، قائمة على ضوابط ولامحاكاة صحيحة من غير ضوابط.

2.    طريقة تعليم القواعد

تعليم هو مصدر من علّم - يعلّم - تعليما. وتعليم بمعناه الإصطلاحي هو إيصال المعلم العلم والمعرفة إلى أذهان التلاميذ بطريقة قويمة وهي الطريقة الاقتصادية التي توفر لكل من المعلم والمتعلم الوقت والجهد في سبيل الحصول إلى العلم والمعرفة.[36]

وذهب رشيد أحمد طعيمة على أنّ التّعليم أنواع النّشاط أو عملية إعادة بناء الخبرة الّتي يكتسب المتعلّم بوساطتها مادّة أو علم معيّن والمهارات والاتجاهات.[37] وأماّ صالح عبد العزيز وعبد العزيز عبد المجيد فقال أنّ التّعليم هو نقل المعلومات من المعلّم الإيجابي إلى المتعلّم الملتقى الّذي ليس له إلا أن يتقبّل ما يلقيه المعلّم.[38]

وأساسا على التّعريفات السّابقة أنّ في كلّ ما علّم المعلّم العوامل التّربية التي تشمل المهارات والاتجاهات لإيصال المعلومات إلى التّلاميذ باختلاف طبيعتهم.

الطّريقة لغة هي المذهب والسيرة والمسلك، وأمّا الطّريقة اصطلاحا فهي مجموعة الأساليب الّتي يتمّ بواسطتها تنظيم المجال الخارجي للمتعلّم من أجل تحقيق أهداف تربوية معينة.[39] وأمّا أهمّية الطّريقة فتركّز على كيفية استغلال محتوى المادّة بشكل يمكن الوصول إلى الهدف.

وكانت فائدة الطّريقة هي التّحقيق لأهداف المادّة والطّريقة بأقصر وقت وبأقلّ جهد. فللوصول إلى أهداف المادّة والطّريقة المقصودة ينبغى للباحث أن يستخدم الطّريقة التّعليمية في تعليم القواعد النّحوية.

وأماّ الطّريقة في تعليم القواعد النّحوية، فهي :

1.  الطّريقة القياسية (Deductive Method)

الطّريقة السّابقة في تعليم القواعد هي يبدأ المعلّم بذكر القاعدة ثم يعطى الأمثلة عليها.^[40] وفي هذه الطّريقة أعطى المعلّم للطّلاب القاعدة لأن يفهمواها ويحفظواها فيُعطى المعلّم المثال من القاعدة ثم يعطى التّدريبات بتطبيق القاعدة في الكلمة أو الجملة.

وأماّ مزايا الطّريقة القياسية فهي كما يلي :

‌أ.     تعطى الحقائق العامّة والقواعد والقوانين بصورة مباشرة من قِبَل المدرّس.

‌ب.     لا تستغرق وقتا طويلا مثل الطّريقة الإستقرائية.

‌ج.      تكون الحقائق العامّة والقواعد والقوانين كاملة ومضبوظة لأنّه قد تمّ التّوصل إليها بواسطة التّجربة والبحث الدّقيق.

وكان ضعف هذه الطّريقة أنّها تحتاج إلى مدّة طويلة في بحث القواعد، لأنّها مثل تحليل اللّغة.

2.  الطّريقة الإستقرائية (Inductive Method)

الطّريقة السّابقة في تعليم القواعد هي يبدأ المعلّم بذكر الأمثلة ثم يستخلص منها القاعدة. وفي هذه الطّريقة قدّم المعلّم الطّلاب الأمثال لتحليلها ويرافقهم في استخراج القواعد من الأمثال.

وأمّا مزايا وعيوب الطّريقة الإستقرائية فهي كما يلي :

‌أ.     المعلومات الّتي يكتسبها التّلاميذ بهذه الطّريقة تكون أكثر بقاء في الذّاكرة من المعلومات الّتي تكتسب بواسطة القراءة أو الاصغاء إذْ أن كلما يتوصل إليه الطّالب بنفسه يثبت في ذهنه.

‌ب.     سهم هذه الطّريقة في تنمية مهارة البحث والاكتشاف لدى التّلاميذ.

‌ج. تربي على التّفكير الهادئ والسّير المنظم أثناء الدّروس.

‌د.   باستخدام الطّريقة يتم الرّبط بين النّظرية والتّطبيق.

‌ه.  هذه الطّريقة لاتصلح لكلّ الموادّ الدّراسية فهي ليست قاعدة عامّة ويمكن تطبيقها في جميع الدّروس.

‌و.   تستغرق هذه الطّريقة وقتا طويلا لكى يحدث التّعلّم.

‌ز.   هذه الطّريقة يستفاد منها في الصّفوف الّتي تحتوي على عدد كبيرة من التّلاميذ فلا يجوز استخدام هذه الطّريقة فرديا أو مع جماعة صغيرة.

‌ح. تحتاج هذه الطّريقة إلى معلّمين مهرة تم تدريبهم على استعمالها بصورة جيّدة.^[41]

وأمّا خطوات تعليم الطّريقة الإستقرائية فهي : المقدّمة، العرض، القاعدة، الإستنباط، والتّطبيق.^[42]

وفي هذه الطّريقة إقتصر المعلّم على المتعلّم بالملل وتفعهم إلى الإعتماد على الحفظ والإهتمام بالألفاظ دون التّعمق في المعاني.[43]

ولذا، كانت هذه الطّريقة أقلّ جدوى في التّعليم من الطّريقة الإستقرائية، و لاتصلح لتعليم الصّغار والمتوسّطين يعني للتّعليم في الثّانوية والصّفوف العليا. 

وكان كثير من النّاس أي المتعلّون هم يحبّون في هذه الطّريقة، لأنّهم يعرفون القواعد في مدّة قصيرة ويستطيعون إلى تطبيقها بقدرتهم، ولكن هذه الطّريقة تحتاج إلى مدّة طويلة في بحث القواعد، وهذه الأنشطة مثل تحليل اللّغة فحسبُ.

3.    الوسائل المستعملة في تعليم القواعد

تصنّف هذه الوسائل  في المجالات التالية :

‌أ)       تصنيف الوسائل التعلمية على أساس الحواس:[44]

1.    الوسائل البصرية: وتتضمن كل الوسائل التي تعتمد على حاسة البصر فقط فى استقبال الرسالة مثل المجسمات، والصور الثابتة، والثفافيات، والخرائط، والافلام الثابتة، والرموز البصرية.

2.    الوسائل السمعية: وتتضمن جميع الوسائل التي تعتمد على حاسة السمع فقط فى استقبال مضمونها مثل الإذاعة، والتسجيلات الصوتية.

3.    الوسائل البصرية السمعية: وتتضمن جميع الوسائل التي تعتمد على حاستي السمع والبصر فى استقبال محتوها مثل الأفلام الناطقة، والتليفزيون، وأفلام الفيديو، وجهاز عرض الشرائح الشفافة المصاحب للتسجيل الصوتي، وجهاز عرض الصور الثابتة المصاحب للتسجيل الصوتي.

‌ب)  تصنيف الوسائل التعلمية على أساس طريقة أو مصدر الحصول عليها:[45]

1.    وسائل جاهزة وهي الوسائل التعليمية التي يحصل عليها المعلم جاهزة وسبق إعددها من قبل المتخصمين فى الوسائل التاعليمية باختلاف أماكن عملهم، وقد تكون هذه الوسائل بسيطة أو معقدة مثل الخرائط، والأفلام الثابتة والمتحركة، وشرائط الفيديو.

2.    وسائل مصممة ومنتجة من قبل المعلم أو المتعلم وهي الوسائل التعليمية التى يقوم بتصميمها وإعددها المعلم أو المتعلم أو باشتراك اللإثنان معا مثل الصور، واللوحات، والمجاسمات، والشفافيات، والشرائح الشفافة، وبعض البرمجيات الكمبيوترية البسيطة.

وأما المراد الوسائل فى هذا البحث هي الوسيلة المستعملة في عملية التعليم التعلم من الحاسوب يعنى برنامج مايكروسوفت باوربوينت وهي من بعض الوسائل البصرية السمعية على مصدر الحصول البرمجيات الكمبيوترية البسيطة.

تشمل الوسائل التعليمية على قسمين رئيسيين هما المواد التعليمية(Software)  والأجهزة  التعليمية (Hardware). وينقسم بعض المواد والأجهزة  التعليمية الى نوعين هما: المواد والأجهزة التعليمية الآلية، والمواد والأجهزة  التعليمية غير الآلية. ومن بعض  المواد والأجهزة  التعليمية الآلية الحاسوب أوالكمبيوتر.[46]

الحسوب بالمسميات المختلفة هي الكمبيوتر باللغة الإنجليزية Computer وهو مشتق من الإسم الإنجليزي (compute) ومن الفعل (to compute) بمعنى يحسب أو يحصى. سُميت الحسوب، حيث اتفق عليه في مجمع اللغة العربية واعتمدته المنظمة العربية للمواصفات والمقايييس.[47]

قد بدأت أجهزة الكمبيوتر ليتم تطبيقها في التعليم في عام 1960. استخدام هذا الكمبيوتر في 40 عاما، هناك العديد من الاتجاهات الفترة الحالية على أساس نظريات التعلم. الأولى هي فترة التعلم مع كمبيوتر مع مدخل السلوكية (behaviorist). وتتميز هذه الفترة عن طريق التعلم التي تركز على طريقة التكرارية والممارسة (metode drill dan praktek). الثانية هي فترة التعليم مع كمبيوتر بنهج الإتصالية (komunikatif) التي تشدّد وتركّز على استعمال الأشكال ليست على النهج نفسه كما في نهج السلوكية. فترة أو الاتجاه الأخيرة هي التعليم التكاملي (integratif) مع أجهزة الكمبيوتر. تعليم التكاملية يعطي المكثف الاندماج (pengintegrasian) على تكامل المهارات اللغوية  يعني الاستماع والكلام والكتابة والقراءة والمزيد من الاندماج التام التكنولوجيا في التعليم. تعليم مع أجهزة الكمبيوتر سيوفر التسجيع لأنه يرتبط دائما مع المرح والألعاب والإبداع (kreatifitas).[48]

ب‌.               التعلم الذاتي

أما التعلم الذاتي هو يطلب المتعلم المعلومات بأي وسيلة كانت نفسيا أو ذاتيا، وذلك مستوي بالتعلم المستقل هي دراسة دون مساعدة مباشرة من المعلمين أو المربين. الأسس، دراسة له عملية ذاتية، أو الفردية لتلقي المعرفة من أشخاص آخرين أو من الوسيلة. نظام التعلم الذاتي هو نظام تعلم التي يتم استناداً إلى ضوابط لأنفسهم ومملوكة للطلاب وتلائم الظروف الفردية للطلاب والتي تشمل بين أمور أخرى القدرة، سرعة التعلم، واستعداد، والفائدة، والوقت والاقتصاد الاجتماعي.[49]

عملية دراسة مستقلة يعطي المتعلمين فرصة لهضم المواد التعليمية مع القليل من المساعدة من الآخرين. دراسة مستقلة نموذج مفيد جداً، لأنها تعتبر أن تكون مرنة وغير ملزمة، فضلا عن الطلاب الاعتماد على النفس حتى لا يتعرض لتعتمد على الوجود أو وصف للمواد التعليمية للمعلمين. استناداً إلى فكرة المرونة والاستقلال أن التعلم الذاتي قد تحولت في هذه طريقة، التي أصبحت أنظمة التعلم المفتوح والتعلم عن بعد والتعلم الإلكتروني. [50]

في نظام الدراسة المستقلة يتوقع الطلاب لمعرفة المزيد عن الخاصة بهم أو في مجموعة مع الحد الأدنى من المساعدة من الآخرين. شيفا ولذلك تحتاج إلى إنشاء قدرة قوية وانضباط عالية في القيام بأنشطتهم التعليمية. نزوات قاسية سيشجع الطلاب لا للتسرع ويائسة في مواجهة الصعوبات، بينما المطلوب انضباط عالية أن يتعلم الطلاب دائماً وفقا للجداول الزمنية التي قد فرضت نفسها. [51]

نظام للتعلم الذاتي على العديد من الخصائص التي يمكن إيجاز على النحو التالي:

أ‌-               الغرض من التعلم المصممة خصيصا لتلبية الاحتياجات الفردية ومصالح الطلاب. لأنه غالباً ما يكون هدف التعلم لا يتحدد فقط بالمحاضرين أنفسهم، ولكن جورواتو كان يحدده أو مشتركة مع الطلاب.

ب‌-            يتعلم الطلاب وفقا بيلاجوان (سرعة) كل. يمكنك توجيه الطلاب بسرعة قبل صديق له دون صديق له، والتقدم الذي يعوقه فبامكانكم خلاف ذلك لا يلزم الطلاب ديبرو-بورو للقبض على الطلاب الذين بسرعة.

ج‌-              نظام الدراسة المستقلة التي تقوم بها توفير حزمة دراسة المستقلة التي يمكن اختيارها وفقا للغرض تحقيقه، وأنماط تعلم الطلاب وقدراتهم في وقت مبكر، والمصالح لكل طالب.

تعلم استراتيجيات تطبق في نظام مستقل وتشمل الدراسة ما يلي:[52]

‌أ)         أهداف التعلم عادة ما تصاغ ومفصلة،

‌ب)     إدارة المواد التعليمية مرتبة بشكل منهجي من أجل المساعدة على تحقيق الأهداف المذكورة أعلاه، بما في ذلك الكيفية التي يختلف لكل هدف اتقانها

‌ج)      الإجراءات أو العمليات التي قدمت لتشخيص قدرة الطلاب من حيث الأهداف التعليمية إلى تحقيقه.

‌د)        التقييم والتوجيه للطلاب تتم بصورة منتظمة، بما في ذلك إعداد نظم خطة الدراسة الفردية التي يمكن أن تنظم الأنشطة للطالب التعلم وفقا لاستعداد الطلاب المعنيين.

‌ه)      كثيرا ما عقد بشأن تنفيذ الطلاب أداء مهام الرصد لتوفير المعلومات أما إلى المعلم أو الطلاب أنفسهم حول التقدم المحرز الطالب تجاه تحقيق الأهداف التجارية.

‌و)        التقييم المستمر لعملية التعلم والكمال.

ذكر هاريونو، وفقا توم، هناك شكلاً من أشكال نظام التعلم الذاتي، إلا وهي: [53]

‌أ)       مجانية التعلم (دراسة مستقلة) أي أي نشاط ديلاكساناكن بالطلاب دون الالتزام بمتابعة أنشطة التعلم النظامي في الفصول الدراسية. يتم إعطاء الطلاب الفرصة للتشاور دورياً لمعلم أو أكثر للحصول على المساعدة أو التوجيه. هذه الأنشطة تستخدم غالباً من قبل الطلاب للمهام الفردية.

‌ب)  الاقتضاء الذاتي التعلم (التعليم الفردي) هو نوع من أنواع التعلم التي يكون ستة من العناصر الأساسية على النحو التالي:

1)    زمني مرن

2)    اختبار تشخيصي لتحسين التعلم، التي تتابع أنشطة التعلم التي تهدف إلى إصلاح الأخطاء التي ارتكبتها الطلاب، أو إتاحة الفرصة للطلاب للدروس التي تتقن تم تخطي.

3)    منح الفرصة للطلاب لاختيار مواد الدرس المناسب.

4)     تقييم الطالب التعلم التقدم باستخدام نماذج التقييم التي يمكن تحديدها وتوفير وقت العمل المرنة.

5)    دراسة اختيار الموقع خال

6)    سائر أشكال الأنشطة للاختيار من بينها.

‌ج)         فرد جيم الدراسات وفقا لسعر (التدريس فردياً يسير بخطى) أسلوب التعلم عن طريق إدارة أنشطة التعلم حتى أنه يمكن الطلاب من تحقيق أهداف التعلم وفقا للدراسة بيلاجوان، على التوالي.

‌د)           تيرتونتون التعلم الفردي (التعليمات المحددة على حدة) نظام تعلم على أساس مبادئ التعلم السلكية. ويوجه كل طالب في هذا النظام، كل برنامج الدراسة استناداً إلى الأنشطة التي لديها خطط إعداد المعلم أو المدرس مع الطلاب استناداً أهداف تعليمية محددة سلفا ووضعت عمليا التعلم.

ج. التعلم بوسيلة الإنترنيت

وتعددت تعريفات الوسائل التعليمية التي ذكرت في الأدبيات التربوية، وتذكر منها:

1.    الوسائل التعليمية بأنها منظومة فرعية من منظومة تكنولوجيا التعليم تتظمن المواد والأدوات والأجهزة التعليمية التى يستحدمها المعلم أو المتعلم أو كليهما فى المواقف التعليمية بطريقة منظومة لتسهيل عملية التعليم والتعلم.[54]

2.    الوسائل التعليمية هي ما يلجأ إليه المدرس من أدوات وأجهزة ومواد لتسهيل عملية التعلّم والتعليم وتحسينها وتعزيزها. وهي تعليمية لأن المعلم يستخدمها في عمله، وهي تعلّمية لأن التلميذ يتعلّم بواسطتها.[55]

والتعلم بوسيلة الإنترنيت هو يطلب المعلومات بالتكنولوجي الا وهو الإنترنيت، على الرغم أنّ للوسيلة كل هذه الأهمية، فإنّ سوء اختيرها أو الفشل في استعمالها قد يحول دون تحقيق أهدافنا التربوية. ومن هنا كان على المدرس أن يحسن اختيار الوسياة الملائمة لطبيعة المادة التي يدرّسها، وأن يتدرّب على استحدامها في الوقت المناسب، ثم لا يبالغ في استعمالها. إذ هي عنصر من مجموعة عناصر تتآلف وتتكامل لتحقيق الهدف الذي يسعى المدرّس للوصول إليه، وذلك بالمشاركة الفعّالة بينه وبين المتعلم.[56]

وتعددت تعريفات الوسائل التعليمية التي ذكرت في الأدبيات التربوية، وتذكر منها:

الوسائل التعليمية بأنها منظومة فرعية من منظومة تكنولوجيا التعليم تتظمن المواد والأدوات والأجهزة التعليمية التى يستحدمها المعلم أو المتعلم أو كليهما فى المواقف التعليمية بطريقة منظومة لتسهيل عملية التعليم والتعلم.[57]

الوسائل التعليمية بالإنترنيت هي ما يلجأ إليه المدرس من أدوات وأجهزة ومواد لتسهيل عملية التعلّم والتعليم وتحسينها وتعزيزها بالإنترنيت. وهي تعليمية لأن المعلم يستخدمها في عمله، وهي تعلّمية لأن التلميذ يتعلّم بواسطتها.[58]

على الرغم أنّ وسيلة الإنترنيت كل هذه الأهمية، فإنّ سوء اختيرها أو الفشل في استعمالها قد يحول دون تحقيق أهدافنا التربوية. ومن هنا كان على المدرس أن يحسن اختيار الوسياة الملائمة لطبيعة المادة التي يدرّسها، وأن يتدرّب على استحدامها في الوقت المناسب، ثم لا يبالغ في استعمالها. إذ هي عنصر من مجموعة عناصر تتآلف وتتكامل لتحقيق الهدف الذي يسعى المدرّس للوصول إليه، وذلك بالمشاركة الفعّالة بينه وبين المتعلم.[59]

---

¹⁸ أمين علي السيد، في علم النحو، (القاهرة: درالمعارف، 1977) ج. الاول ط. الربعة، ص. 14

[19] على عبد الواحد الوافى، علم اللغة، (القاهرة : دار النهضة، بدون تاريخ) ص. 9-10

[20] مصطفى الغلاييني، المراجع السابق، ص 8

[21] رشدى أحمد طعيمة، تعليم العربية لغير الناطقين بها، (القاهرة: الرباط، 1986) ص. 200

2² محمود يونس، قاموس عربى-إندونيسى، (جاكرتا : هيداكريا أكوع, ١٩٩٠), ص. ٤٤٤

23 السيد أحمد الهاشيمى، القواعد الأساسية للغة العربية، (بيروت – لبنان، دار الكتب العلمية، دون سنة)، ص.6

2⁴ عبد الله محمد الأسطى، الطريف في علم التصريف دراسة صرفية تطبيقية، ( طرابليس : كلية الدعوة الإسلامية. ١٩٩٢)، ص. 28

²⁵ حفنى بك ناصف وآخرون، قواعد اللغة العربية، (سمارانج : المكتبة العلوية, بدون سنة)، ص. ١

2⁶ عبد الله محمد الأسطى، المرجع السابق، ص. ٢٩

2⁷ عابد توفيق الهاشمى، الموجه العملى تمدرس اللغة العربية، (بيروت : مؤسسة الرسالة, ١٩٨٣), ص. ٣٩

2⁸ السيد أحمد الهاشمي، القواعد الأساسية للغة العربية، (لبنان: دار الكتاب العلمية، دون سنة)، ص. 6

2⁹ عبد العليم إبراهيم، الموجه الفنى لمدرسى اللغة العربية، (دار المعارف بمكر، دون سنة)، ص. 203

3⁰ عبد الرحمن المكودي، حاشية ابن حمدون ابن الحاج ، الجزء الأول ، (دار الفكر: سنة، نج)، ص. 25

[31]  عباس حسن، النحو الوافى، الجزء الأول، (مصر: دار المعارف، الطبعة الثالثة، 1966)، ص. 2

[32]  عبد الله محمد الأسطى، المرجع السابق ،ص. 28

[33]  الشيخ مصطفى الغلاييني، جامع الدروس العربية، (بيروت: منشورات المكتبة العصرية، دون سنة)، ص. 9

[34]  فؤاد نعمة، ملخص قواعد اللغة العربية، (بيروت: دار الثقافة الإسلامية، دون سنة)، ص. 17

3⁵ حفنى بك ناصف وآخرون، المرجع السابق، ص. 1

³⁶ محمود علي السمان، التوجيه في تدريس اللغة العربية، (القاهرة: دار المعارف، 1983) ص. 12

3⁷ رشيدي أحمد طعيمة، تعليم العربية لغير الناطقين بها مناهجه وأسالبه، (مصر : منشورات المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة، 1989)، ص. 45

3⁸ صالح عبد العزيز عبد المجيد، التربية وطرق التدريس، ج. الأول، (مصر : دار المعارف، دون سنة)، ص. 59

3⁹  محمد عطية الأبرش، المرجع السابق، ص. 267

4⁰ رشدي أحمد طعيمة، المرجع السابق، ص. 202

41 أسعد أحمد جمعة، الوجيز في طرائق التدريس، (سوريا دمشق: برامكة، دار العصماء، الطبعة الأولى، 2004)، ص. 110

4²  نفس المراجع، ص. 209

[43]  دكتور محمود علي السمان، المرجع السابق، ص. 99

[44] أحمد سالم ، المراجع السابق، ص. 63

[45] أحمد سالم ، المراجع السابق، ص. 65

[46] محمد عبد الحميد ، المراجع السابق ، ص.  200

[47] أحمد سالم ، المراجع السابق، ص. 96

[48] منشورة على موقع اليونسكو بشبكة الإنتترنت 2009/04membuat-media-pembelajaran.html   http://moefie.blogspot.com/  آخر تحديث بتاريخ 28/8 /2010

[49] Yusuf Hadi Miarso, dkk, Teknologi Komunikasi Pendidikan: Pengertian dan Penerapannya di Indonesia, (Jakarta: CV Rajawali, 1984), hlm. 75

[50] Dewi Salma Prawiradilaga & Eveline Siregar, Mozaik Teknologi Pendidikan, (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2008), hlm. 96

[51] Yusuf Hadi Miarso, dkk, Teknologi Komunikasi Pendidikan: Pengertian dan Penerapannya di Indonesia, (Jakarta: CV Rajawali, 1986), Hlm. 75

[52] Yusuf Hadi Miarso, dkk, Teknologi Komunikasi Pendidikan: Pengertian dan Penerapannya di Indonesia, (Jakarta: CV Rajawali, 1984), hlm. 76

[53] Yusuf Hadi Miarso, dkk, Teknologi Komunikasi Pendidikan: Pengertian dan Penerapannya di Indonesia, (Jakarta: CV Rajawali, 1984), hlm. 83-84

  [54] أحمد سالم، المراجع السابق، ص. 37

[55] نايف محمود معروف، خصائص العربية وطرائق تدريسها، (بيروت: دار النفائس، 1985) ص. 243

[56] نفس المراجع، ص. 243

  ^[57] أحمد سالم، المراجع السابق، ص. 37

[58] نايف محمود معروف، خصائص العربية وطرائق تدريسها، (بيروت: دار النفائس، 1985) ص. 243

[59] نفس المراجع، ص. 243